二探红楼19对《卞藏本》文本的分 (第3/3页)

个念书的地方。若不是仗着人家，咱们家里还有力量请的起先生？况且人家学里，茶也是现成的，饭也是现成的。你这二年在那里念书，家里也省好大的嚼用呢。省出来的，你又爱穿（一）件鲜明衣服。再者，不是因你在那里念书，你就认得什么薛大爷[[了]]？那薛大爷一年不给[[不给]]（一年的），这二年也帮了咱们有七八十两银子。你如今要闹出了这个学房，再要找这么个地方，我告诉你[[说]]罢，比登天还难呢！你给我老老实实的顽一会[[子]]睡你的觉去，好多着呢。"于是金荣忍气吞声，不多一时他自[[去]]睡了。次日仍旧上学去了。不在话下。

    且说他姑娘，原聘给的[[是]]贾家玉字辈的[[嫡]]（枝）派，名唤贾璜。但其族人那里皆能象宁荣二府的富势，原不用细说。这贾璜夫妻守着些小的产业，又时常到宁荣二府里去请[[请]]安，又会奉承凤姐儿并尤氏，所以凤姐儿尤氏也时常资助资助他，方能[[如此]]度日。（却说这）[[今]]日（贾璜之妻金氏因）[[正遇]]天气晴明，又值家中无事，遂带了一个婆子，坐上车，来家里[[走走，]]瞧瞧（那胡氏），[[寡嫂并侄儿。]]闲话之间，（将）[[闲话之间，金荣的母亲偏提起昨日贾家学房里的]]那事，从头至尾，一五一十都向他小姑子说了。这璜大奶奶不听则已，听了，一时怒从心上起，说道："这秦钟小崽子是贾门的亲戚，难道荣儿不是贾门的亲戚？[[人]]都别[[忒]]（特）势利了，况且都作的是什么有脸的好事！就是宝玉，也犯不（着）[[上向]]（相）他到这个[[样]]（田地）。

    **：在《卞藏本》中，又做出大量的改动，充分显示出了伪造者对作者曹雪芹极大的不尊重！请看下面的讨论。

    此外，有三处：（却说这）、（贾璜之妻金氏因）、[[正遇]]的修改是抄自《列藏本》。

    二、　《卞藏本》的修改可有可无

    《卞藏本》中每个回目，与《丙子本》（庚）相比，都有大量的改动。审视这些变动，读者就会发现，都不是曹雪芹进行的修改，而是伪造者为了造成与《丙子本》（庚）之间的差异而随意改变的，并没有实际价值。下面仅对突出的变动，进行分析。

    1）没有价值的修改：

    上面详细列出几个回目的《卞藏本》文本改动情况，及其与今本《丙子本》（庚）对比，就是为了让读者看出《卞藏本》中的独特异文是何等的没有意义。例如在“第一回顽石变美玉”中，《卞藏本》改动了几处，其中：(话说当年)[[原来]]，[[俱]]（皆），[[没]]（无），喜不能[[尽]]（禁）等都属于每个人表达事物的习惯上的差异，但在意思上都相同；因此曹雪芹绝对不会特意对它们进行修改，将“俱”改成“皆”“没”改成“无”等等。

    又如“第八回”的[[道]](到)，[[对儿]]（一样儿），[[的]]（得）；第九回的[[云]]（曰）,[[的]]（得），看（了）看，[[最]]（极）,同[[桌而坐]]（座）等等。

    既然这些地方都不是曹雪芹的改动，同样证明了：《卞藏本》中存在伪造的内容和文字。

    2）违背原意的修改：

    例如：

    （1）第九回中，茗烟闹学堂，飞砚打过来，吓的满屋中[[子弟]]（学生）都怔怔的[[痴望]]（看着）。

    **：《丙子本》（庚）是“痴望”，在《卞藏本》中却改成“看着”，显然没有把孩子们当时惊呆的形态细致地表达出来。

    （2）第十回曹雪芹在《丙子本》（庚）在写道：“那薛大爷一年不给不给，这二年也帮了咱们有七八十两银子。”

    **：其中“不给不给…也…”，连用，是南方人的说话语气；与后句连在一起，本来是很通顺的，令语言生动。意思是：“薛大爷每年多少都要给些银子”但是，由于伪造者不理解（准确说，没有看懂），便将它改成：“那薛大爷一年不给[[不给]]（一年的），这二年也帮了咱们有七八十两银子。”去掉一个“不给”，加进“（一年的）”反而变成了“薛大爷给一年，不给一年”完全歪曲了曹雪芹的原意。这就铁证了：这种修改不是曹雪芹所为，是伪造者的妄改。

    （3）第十回中：（却说这）[[今]]日，[[人]]都别[[忒]]（特）势利了。《丙子本》（庚）写道：“却说这日都别特势利了”

    **：《卞藏本》将“忒”字改成“特”将“口语”变成“文件语言”，改成：“都别特势利了”使地方语言气氛消失。“今日人都别忒势力了”是说“现在，人不要太势力眼了”，《卞藏本》把“今日”改成“这日”，删去“人”字，便与后句接不上，令人不知何意。

    3）前后修改不一致：

    上面第9回，《卞藏本》把茗烟的骂语改成新的猥词：[毛喿],取代《丙子本》（庚）在的“cao”字；即："我们[[cao]]（毛喿）屁股不[[cao]]（毛喿）屁股”但是在这回末，《卞藏本》又使用“cao”字；如：

    "李贵断喝（道）："偏这小cao的知道了，有这许些蛆嚼！"

    **：如果是曹雪芹新创：[毛喿]字，为何在同一个回目，在回末中，不都用[毛喿]取代“cao”呢？合理的解释是：[毛喿]字是伪造者自编的，将这个回目“末尾”中的“cao”字遗漏了，未改过来。

    总之，这种违反曹雪芹原意的改动太多了，读者可以拿《丙子本》（庚）与《卞藏本》核对，就很容易发现。归结起来：《卞藏本》是以今本《丙子本》（庚）为底本，主要参考《列藏本》等古本，对曹雪芹的原著进行肆意改动的近代人伪品。由于《卞藏本》的书名叫《红楼梦》，而伪造时使用的底本是《丙子本》（庚），这就是“它是伪本”的最有力的证明。

    《卞藏本》伪造的时间在1958年《列藏本》影印本在国内出版和发行之后，这就解释了为什么在约50年之后的2006年，此伪本才现世的原因（细节请看上篇文章和拙文[4]）。

    相关资料（检索互联网）

    [1]安晓玲：新探红楼（22）：“甲辰本”不是伪品

    [2]安晓玲：安晓玲：新探红楼（56）：如何确定最佳的《红楼梦》版本

    [3]安晓玲：新探红楼（81）：《梦稿本》是《红楼梦》手稿大杂汇的证明

    [4]安晓玲：二探红楼（5）：新的《红楼梦》伪本正在酿制中