二探红楼8《丙子本》庚是残缺补纳 (第2/3页)

版本[6]；特点是：一共80个回目，各回也是都称呼“茗烟”

    （4）“转让80回《石头记》”：当曹家出售“最早77回《石头记》”几年后，便将它的的销售权转让给了庙市的书摊老板。在转让前，曹雪芹不仅把缺失的第64和67回补充了进去，同时将第17和18回，第79和80回分开，并且还对第64和67回、以及其它回目的文字进行了修改。伪造《戚序本》、《舒序本》、《甲戌本》、《郑残本》时，就是利用这个版本[7]。其特点除了有80个回目外，在第24回以前，叫“茗烟”；在24～34回，改成称呼“焙茗”，第34回以后，又叫“茗烟”这是曹雪芹故意将第24～34回，按照《程乙本》一律称呼“焙茗”的原则修改的,以便可以轻易地鉴别出它是由书摊老板出售的书册。

    在清代，上面的第一个文本没有抄写出售；曹家开始抄写出售的是“最早77回《石头记》”，后来改成“最早80回《石头记》”；由书摊老板抄写出售的是“转让80回《石头记》”这就是伪造《红楼梦》时，都是从这三个文本中挑选底本的原因。只有近代人，不知这些情况，而采用今本《丙子本》（庚）为底本进行伪造，自暴出它们是伪品。从古代伪本《戚序本》、《舒序本》、《甲戌本》、《郑残本》等都是以“转让80回《石头记》”为底本看，市面上由书摊老板抄写出售的《石头记》销量显著大于曹家。

    由于《列藏本》伪造用的底本是“最早77回《石头记》”[3]，因而惟有它保留了这个最初出售版本的原始状态：（1）虽然把第17和18回分开了，但第18回没有回目名称；（2）第79回仍然是一个大的章回，没有第80回。但是，在伪造时，除了按照《120回红楼梦定本》和《甲辰本》修改其底本“最早77回《石头记》”外，还照抄了《戚序本》的第64和67回。

    总之，今本《丙子本》（庚）不能代表曹雪芹最初发行版本的原貌，它只是曹家送审的大字本；保持”最早77回《石头记》”书末原来形态的是《列藏本》。这就是说，《列藏本》在伪造时所采用的底本是当时由曹家出售的、真正的”最早77回《石头记》”抄本。

    二、《丙子本》（庚）的残缺部分

    在拙文[1]中，笔者发现：现有的《丙子本》（庚）原来是一部残缺本，缺失47个回目；是被收藏者模仿《丙子本》（庚）的笔迹，按照《戚序本》补抄齐全的。下面通过深入分析第24和28回，来证明这一论点。

    （1）《丙子本》（庚）第28回写出的骂焙茗的话是：

    那婆子道：“放你娘的屁！到好，…”

    《甲辰本》、《蒙府本》、《戚序本》、《程乙本》等都是这么写些的；但是，《列藏本》和《甲戌本》却用“B2（左毛、右必）”代替“屁”，似乎它们比《丙子本》（庚）成书时间更早。显然，不雅文字都是创作《石头记》最初时，曹雪芹采用下层人物的语言写出的，后来逐渐修改成文明词。在《杨藏本》上，揭开了这一矛盾的谜底。《杨藏本》写道：

    那婆子（啐）道：“（放）你娘的[[B2]]屁！[[到好]]，…”

    原来底稿就是猥词“B2”由《丙子本》（庚）修改成《甲辰本》时，曹雪芹涂抹去“B2”，改写成“屁”；所以，在《甲辰本》和《程乙本》上都是“屁”那么，如何解释现存《丙子本》（庚）的第28回不是“B2”而是“屁”呢？

    正如上面指出的：伪造《列藏本》时，所使用的底本是”最早77回《石头记》”，在第28和24回，它保持了底本的原来状态，因而《列藏本》在第28回是“B2”之所以《甲戌本》也是“B2”，是因为伪造者所采用的底本是“转让80后《石头记》”，它上面写的是“B2”这两个版本的写法充分显示出：《丙子本》（庚）的“大字本”原本应该写成“B2”

    《蒙府本》之所以改成“屁”，是按照《120回红楼梦定本》修改底本“最早80回《石头记》”，把大部分的猥词替换成文明词（如“屁”）[6]，而《戚序本》是按照《蒙府本》修改底本“转让80回《石头记》”[7]得出的伪本，故而也改成“屁”

    按照上面的解释，令各种版本使用不同的骂词得到了很好的解释。这就暗示出一个重大问题：今本《丙子本》（庚）缺失了第28回，被收藏者按照别的版本补纳了。那么，补纳的人是谁？照抄的是什么版本？请看拙文[1]。

    （2）《丙子本》（庚）第24回写出的骂词是：

    （倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“臊你妈的瞎了眼睛了？磞起我来了！”

    **：又文明了起来。在《杨藏本》中，揭示出对它的修改情况是：

    （倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“[[潮(上入、下rou)]]你妈[[的，]]瞎了眼[[睛了]]？碰起我来了！”

    * *：底本(即《丙子本》（庚）)应该是猥词“潮”,当修改成“你妈瞎了眼”后，就变成《甲辰本》和《程乙本》的描述；如：

    （倪二）把