第七百二十章传回的消息 (第2/2页)

都是那么的熟悉，即便离开的再久也不会有陌生的感觉。

    我知道，显然这次是真的归还了自己的七魄，又和张景灵寒暄了几句，然后把他送出了铺子，叮嘱他路上小心点，可别再着急出什么事情，那么说实话我心里也会不舒服，不愿意看到这种事情发生。

    回到铺子，我和胖子上了二楼睡觉，胖子打着哈欠说：“小哥，这件事情终于是了了，只是没能整治一下张宣德那老东西，胖子心里还是没出那口恶气，不过只要你的七魄回来，那胖爷也就不跟他们一般见识了。”

    我说：“以后这件事情就不要再提了，毕竟张宣德被我们这些小辈整了，那心里肯定都快把他气死了，所以我们也不用再想怎么样，你那句话说的很多，如果他还是那样，早晚有一天会多行不义必自毙。”

    胖子就说：“小哥，刚才吕老头不是说要给你发照片吗你看看发过来没有。”

    我愣了愣，居然把这件事情给抛之脑后了，连忙从枕头下摸出手机一看，果然来了几条彩信，告诉胖子发过来了，他就凑过来一起看。

    打开第一条彩信，写着“野牛沟”三个字，里边一共有三张图片，那显然都是用尖锐的利器刻在岩石上的，第一张好像是骑马的场景，第二张好像是航船的图形，第三张有些像小学生画的太阳。

    胖子挠着头，问我：“小哥，这说明什么”

    我苦笑道：“只能说明这里有人居住过，而且文明还比较超越当时那个时代，这骑马的不用说，航海的场景是在很久之后才有的，至于最后这一张，我也不知道了。”

    胖子不死心地说：“再看看其他的彩信。”

    我打开了第二条彩信，写着是“玉虚峰”只不过里边只有一张图片，只不过那应该是一幅巨型的雕刻，上面雕绘着仙家道观的场景，其中有男有女，有老有少，而画中的主要人物只有一人，那是一个坐在正位上的女人。

    胖子一看到这个女人，立马就说：“胖爷知道，这是大神女娲，她在捏泥人。”

    我摇了摇头说：“知道你看到她是人首蛇身，而且地位如此之高，所以才会想到女娲。但是，我觉得她应该就是西王母，这是她在瑶池摆宴席。”

    胖子立马恍然大悟说：“我靠，难道这就是传说中的蟠桃宴”

    我说：“这个就不清楚了，但至少是她在宴请各路神仙，西王母作为道教之首，而且玉虚峰又是道教的福地洞天、神山之最，她的出现，显然奠定了她在道教中的地位，有可能她是道教真正的老祖也说不定。”

    胖子说：“这可是一个大发现，不过这对于咱们倒斗没有丝毫的作用，快看看下一条里边是什么样的。”

    我又点开最后一条，标题是“玉珠峰”图片是两张。

    第一张是整个玉珠峰的一个远景，很明显的南坡缓北坡陡，山顶被冰雪覆盖，没有丝毫的岩石表露，典型的消退型的大陆冰川。

    再看第二张，我和胖子都是一愣，然后两个人面面相觑说不出话来，因为第二张也是玉珠峰的远景照，只不过和第一张的角度不同。

    过了一会儿，胖子才开口说：“他娘的，看风景呢这有什么好看的”

    我说：“不会是在告诉我们，有一座西王母的陵墓就在这玉珠峰之上吧”

    胖子摇头说：“胖爷看不像。小哥，你想想有没有什么关于玉珠峰的传说，或许联系传说可能会发生什么。”

    我想了想说：“好像在神话当中，昆仑山不止西王母这一位道教正神，还有一位东王公，两人分别掌管男女修仙登引之事，此神又被称为东华帝君，最早可以追溯到战国时期。”　。 首发

    胖子问：“是不是玉帝”

    我苦笑道：“你也可以这么理解，但不要认为东王公和西王母是两口子，在风水玄灵道术中讲：太极方法时，宇宙智慧最美好的母爱精神，形化为太极母亲的形象，号曰太元圣母。”

    顿了顿，我继续说：“这太元圣母生天皇十，合三气治三万六千岁，书为东华帝君、扶桑大帝，号曰元阳父。太元圣母又生九光玄女，号曰太真王母，为西王母。”

    胖子白了我一眼，说：“你能不能说人话”

    我说：“也许这玉珠峰和东王公有某种联系，这要等明天去查查资料。”

    胖子的眼睛最尖，他指了指下面的三个小字，问我：“小哥，我看你也不用查资料了，这里应该就是最好的解释了。”

    我定睛一看，那第二张图片下确实有后期处理写上的三个小字：“不周山。”