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第70章神子* (第4/5页)
儿一直很不开心,大门不出,二门不迈。云镜南使尽浑身解数,也无法让她再展笑颜。 可是这天,他叫蝶儿一起去德德家,蝶儿破天荒地同意了。 "小德德爱吃些什么?我给他先买些去。"蝶儿道。 "哦。"云镜南不是很热衷于给小德德送礼物。从王朝归来,他知道青蛾含恨去世,也去了几次德德家,少不了带点东西给小德德,结果就是这些礼物都砸在脚边…他想小德德原先是想砸在他脸上的,只是力气不够。 但蝶儿难得有兴致,云镜南不得不陪她去。最后蝶儿选了个弹弓,这也是厥奴小孩最喜欢的玩具之一。 "我在外边等你吧,我有话和德德聊聊。"云镜南不愿进帐篷。 "好吧!"蝶儿进了帐。 "德德,最近我太忙,又有几天没来看你了。"云镜南歉疚地道。 德德不到三十岁,却早早在鬓边爬起几缕白发,他的脸也因为丧偶之痛苍老了许多。 "大人,你是做大事的人。以后没什么事,不用老是往这儿跑,耽搁事呢!"德德垂着头道。 普普通通的一句话,既让云镜南感动于德德一如既往的质朴,又好象一股无形的沟壑横在二人之间。青蛾之死,成为这二人间永远不可修补的裂隙。 "嗯。"云镜南也无话可说。 "小德太小,不懂事。大人你不要见怪。""哪会呢?我,我…""我想,带着小德德跟着一沙大师修行。过几天,我们就去普众寺。"德德道。 普众寺其实是一沙的住所,一顶大帐篷。一沙每天都在帐中宣讲亚里马罗国的佛法,听他宣法的牧民越来越多,大多数是过去听故事的。 "一沙大师说的很多东西我都不懂。但是,我想他是个好人。不杀生就是不杀人吧,这总是好事。"德德道。 "嗯。"云镜南对不杀生的问题没有发言权。 二人又沉寂了,不尴尬,但也无话题再续,只是一起看着长天辽原。 不知过了多久,蝶儿从帐里出来,后面小德用稚嫩的声音叫道:"阿姨再见!""小德德,再见!"蝶儿今天的心情也特别好。 "阿南!"帐篷前面一骑马飞奔而来,马上之人白裳猎猎,飒爽异常,正是水裳,"蓝河来了消息…"听着水裳叙说蓝河这一段变故,云镜南努力在蝶儿面前保持着镇静,但手指仍是微微颤抖。最后听到忆灵已回到蓝河城塞,这才松了一口气。 "啪!"云镜南回头一看,却是蝶儿手中的一根棒棒糖断为两折…那必是小德德刚才硬要送给"阿姨"的。 "你怎么了,蝶儿?"云镜南紧张地问道。 "没什么!"蝶儿看起来有些站不稳,"我有点不舒服,可能是生病了!""那我送你回站,呆会找两个大夫给你看看。"云镜南忙将蝶儿扶上马背。 水裳看着地上断为两截的棒棒糖,似乎还在想着蓝河之事,喃喃道:"这年头,兵荒马乱的。天天都觉得晦气!"辽阔的草原,蓝天白云下,根本没有一点"晦气"的迹象。这种和平的景象至少会保持到冬雪消融。 ***世元384年初,冬雪未融,厥奴大草原上银装素裹,牧群身上结着冰凌,牦牛用鼻子拱开积雪,寻觅着幸存的牧草。 冬季,牛羊圈养,绝大部分只能*储备的干草料。幸好今年的雪不甚大,牧群受灾并不严重。于是,这个冬季成为草原联盟的部民难得偷闲的一个冬季。 与料峭的寒风相比,一种新的标志性建筑成为冬日下的火堆。 纯白色的帐篷,顶上正中帐梁超出普通帐篷三米有余,上面束着一把五彩缎带,迎风乱舞。帐里帐外,无论是冬雪飘飘,还是寒风刺骨,总有百十人拥在帐里帐外。在阿南要塞的那顶大五彩帐,更是常聚有千余人。 这便是亚里马罗国僧侣一沙在厥奴草原创建的五彩佛帐。 包括德德在内,跟随一沙的专职僧侣已经达到三百余人。和德德一样,这些人大多是退伍军人和年迈的牧民。 在五彩佛帐设立之前,部民们聚集的唯一机会便是部落会议和联盟会议。部落会议大多带有一点强制性,或是因为部中发生大事,或是迫于首领的威压。 而五彩佛帐的讲经课、诵念课每日都开,部民参加也完全出于自愿。讲经课原来只由一沙讲授,主要是宣扬佛家理论,其中又以和平处世为主。后来,一沙为了更快地推广佛学,将几个得力弟子分散各处设点。 而诵念课其实就是文化课。草原上的语言众多,有文字的部落虽占少数,但也有十数种之多。一沙将兰顿语和王朝语结合进草原土语,创立通语,发音以兰顿、王朝语为主,而文字则以王朝文字为主。 几个地域之间的语言差别并不大,再加上牧民中会通语发音的占很大部分,会文字的本就少之又少。因此一沙的诵念课推广的很顺利。这一课也成为牧民主动吸引到五彩佛帐的主要理由。 水裳比较不配合一沙的宣佛行为,因为神族自有其根深蒂固的宗教信仰,她最常对云镜南说的句式就是:"索娃山又设了顶佛帐,花费总共一百金币,从你私人下次的商队收入里扣。""扣吧!"云镜南才不会把一百金币看在眼里。五彩佛帐带来的好处,有些显而易见,有些看不到。 多了这么个公众聚集地,他觉得与部民的距离近了很多。从部民的聊天中,他和他的近卫可以把握到部民的收入、部民对联盟新举措的反应,甚至可以预防一些危机。 比如,一个牧民说:"昨天那个兰顿佬巴速和丁队长吵架了。"近卫们立刻便会查到原因,只要是关于联盟军成员
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